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弥勒，为梵文 Maitreya 的音译，意译慈氏，为姓，一说名阿夷多。西元前六世纪人，与释迦牟尼同时。生于印度波罗奈国劫波利村，波婆利大婆罗门家。他生而相好庄严，聪慧异常。按印度的习俗，生了孩子...舅氏虑其祸终不能免，即令其见佛闻法，从佛出家。弥勒由于从小生活在经济富裕的族氏家中，出家后，依然交游族姓，喜爱穿著。如国王将一件金缕袈裟供佛，佛将它赐给诸比丘，大家看到这般华丽的袈裟，谁都不敢要。唯弥勒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弥勒上生经说了些什么 慈德居士 撰
佛说十方都有净土世界，有西方极乐世界、东方药师琉璃世界、上方众香世界及兜率陀天的弥勒净土等等。在诸方净土中，唯有弥勒净土，跟我们同在娑婆世界，同在欲界，所以对欲界众生，因缘特别殊胜。 《佛说观弥勒菩萨上生兜率天经》中对弥勒净土的殊胜之处，有详细之描述。对修行上生之法门，亦有详尽的广说，颇为细密。我们大略介绍一番，欲详细研究者可参阅法师大德们的专门...
慈德居士
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对大香林建弥勒净土的思考
李能成
不久前，应会稽山弥勒文化研究会(筹)的邀请，参加即将在绍兴大香林风景区召开的关于会稽山弥勒文化学术研讨会的座谈会。虽然笔者曾从事过宗教工作，对绍兴的佛教文化也有所了解，但对这个学术研讨会的主题还一度惘然，因为在笔者熟悉的绍兴佛教文化历史中，弥勒信仰没有占据过十分重要的位置。隋唐以来的佛教八大宗派中，与弥勒信仰有着密切联系的唯识宗没有传入过绍兴，与...
李能成
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《弥勒之道》略述 慈德 造颂于1999年4月22日 略述于 2003年8月5日 【弥勒之道】卷上 梵语弥勒，此译为慈氏，即是指弥勒菩萨。道，路也、径也。弥勒之道意指弥勒今生、来生的事迹，也是我们效乏、追随、成就的大慈之道。更是说明如何上生兜率，共赴龙华的指标 。 1.【圣弥勒菩萨。当来天中天。来日圣中圣。 兜率等净土。不退无三灾。何患于退堕。】 略述 弥勒菩萨位居补处，为等觉之...
慈德
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憨山大师《弥勒赞》赏评 常静 憨山大师(1546-1623)，俗姓蔡，法名德清，字澄印，号憨山老人，安徽全椒人，是明末四大高僧之一。大师出家之后，极其精进用功，他曾广参诸方大善知识，得到许多...有很深厚的造诣。本文现拣选憨山大师的《弥勒赞》略作介绍，不当之处，希望能得到方家的批评指正。 憨山大师的《弥勒赞》共有四首，分别从不同方面赞颂了弥勒菩萨不拘小节、随遇而安、忍辱宽容、心无挂碍、随缘...
常静
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弥勒的思想和慈氏由来 汉译大乘佛经，关于弥勒的记载，不胜枚举，现仅从他的姓名窥知其思想具有两大特色。 弥勒以修慈心观而闻名。在《华严经·修慈分》里佛告弥勒，应修慈心，以自调伏。于念念中常修六波罗密，修慈心时，未离分别，未能不起我、我所见。当得六种梵天之福。若离分别，离我、我所，此则名为广大之慈。所有先世以来的罪障，皆得除灭，不久当证无上菩提。修慈心观而上求佛道，是弥勒思想一大特色。还表现在...
不详
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弥勒净土论(3) （日）松本文三郎 著 张元林 译 二、上生兜率天经类 《佛说弥勒菩萨上生兜率天经一卷》，宋沮渠京声译于455年。 此经说法的场所是舍卫国给孤独园，说法的对象是优婆利。经中讲，佛以初夜时分身放光明，其光金色，照耀四方。尔时以乔陈如为首，文殊、天龙夜叉及其眷属等目睹佛之光明，皆悉云集。尔时佛出广长舌相，以一音声说百亿陀罗尼门，弥勒即从座起，叉手合掌住立佛前。优婆利亦从座...
（日）松本文三郎 著
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试论弥勒菩萨的慈悲精神
作者: 黄诚
在中国的很多寺庙，人们常常会看到一个笑容满面、长长耳垂、圆圆大肚、袒胸露腹的菩萨，也会熟悉他身边有一幅“大肚能容，容天下准容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”的对联：其实这就是人们描绘弥勒菩萨(Mait revaB。dhi sattva)在人间“大慈大悲”的佛教形象。弥勒菩萨的慈悲精神是感召众生实现...
黄诚
佛学论文|因明|五明
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弥勒净土论(1) （日）松本文三郎 著 张元林 译 译者序 小 序 第一章 叙论 第二章 弥勒经典志 第三章 所谓的“六部经”以外的大乘弥勒经典 一、第一种弥勒经典 二、第二种弥勒经典 三、第三种弥勒经典 四、第四种弥勒经典 第四章 所谓的弥勒“六部经” 一、《成佛经》类 二、上生兜率天经类 第五章 阿含部中的弥勒经典 一、第一种阿含部弥勒经典 二、第二种阿含...
（日）松本文三郎 著
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弥勒化身布袋和尚行迹定位 今年四月初，我也参与编写工作的《溪口旅游文化丛书》，历经三校，即将付梓。一日，忽接丛书主编沈先生的“紧急通知”：丛书附录地图宜增一幅《奉化弥勒文化史迹分布图》。闻之颇觉大有创意，便埋头绘图。顷刻间，奉化版图之中，五处史迹一一入定，开通不久的弥勒大道、呼之欲出的弥勒大佛也被邀集其中。然而，为写图例的文字说明，准确地说为了给布袋和尚行迹的定位，使布袋和尚形象更加明晰，却...
不详
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